Akhir-akhir ini sita merasa ada yang berbeda dengan atmoosfer hatinya, sebentar-sebentar lafazd astagfirullahalazim keluar dari mulutnya. Sita gak habis pikir kenapa dia bisa berfikir seperti itu , astagfirullah alazim..ya Allah, ampuni sita, ya Allah. Ucap sita dalam hati. Sita tau, sita ngerti, tapi kenapa bisa begini, ya Allah tunjukan jalan yang lurus, tenangkanlah hati dan pikiran sita.Ya Allah apa sita pantas pertahankan ini semua. ZzztZZZzzt suasa jadi hening tapi tiba-tiba aza ,,,, sita … sita.. bangun, bangun sita… udah jam 6, buruan shalat shubuh….teriak bu sonda sekuat tenaga, masih ngantuk bu…ih nih anak susah diatur makanya kalo tidur jangan kemaleman, mending klo ngeronda berjasa pada nusa dan bangsa, bagun sita ……. pinta bu sonda sekali lagi, tapi tangannya masih koslet mukulin pintu. Iya, iya sita ngalah deh , ibu emang paling bawel se jawa barat, masa bangun tidur langsung bangun, ibu jugakan suka males-malesan dulu. Sit… untung-untungnya ibu ngingetin kamu, sebenernya mau shalat mau engga itu gimana kamu dosa-dosa kamu yang nanggung. Ibu tuh iklas gak sih ngebangunin sita, balas sita. Udah sit klo gak iklas dan ngak perlu shalat, jangan shalat aza. Bu sonda akhirnya marah juga sita udah bener-bener kelewatan. Tapi akhirnya setelah adu mulut sita langsung pergi ke kamar mandi ngmbil wudhu lalu shalat, tapi tiba-tiba aza bu sonda say: shalat apaan jam segini shalat subuh harusnya subuh bukan jam 6, nah klo shalat duha nanti jam 8 nan. Ada yang nyindir nih makanya klo ngebangunin jangan kepagian donk sindir sita. Bu sonda semakin menjadi-jadi marahnya, sabar.. sabar.. keluh bu sonda dengan nada ditinggi-tinggikan, maksudnya mungkin byar sita denger bahwa ibunya tentuh bener-bener udah kesel ma kelakuan sita. mAksud ibu apa sih, sita mau shalat ibu masih ngomel , maunya ibu apa? Bisa gak tuh mulut di lem dulu berisik tau ketus sita, sita emang tipe cewe lebah gak bisa disakiti, tapi jago ngakiti. “ usoli fardu sobri rokataini azaan lillahita ala, allahhuakbar” maksud sita ngomong kaya gitu sih gak maksud untuk semakin membuat ibunya marah apalagi sedih, maksud sita hanya nyuruh ibunya itu diem sebentar. gak berisik juga susah khusunya apalagi berisik, perangnyakan bisa dilanjutin entar klo dah beres shalatnya. Cuma kata-katanya itu loh yang membuata bu sonda pergi kekamarnya sambil nangis. Hati bu sondah perih seperti sayatan luka yang disiram air garam apalagi yang menyiramnya sita anaknya sendiri, harapan terbesarnya kelak. Walo gi shalat sita denger dengan jelas klo ibunya satu-satunya entuh gi nangis. Ya Allah apa sita udah kelewatan, teriak sita dalam hati astagfirullah. Sami allahhulimanhamidah. Jelas deh sita gak khusu walo mulutnya komat-kamit baca baccan shalat, tapi hati dan pikirannya melanyang-layang berusaha menerjemahkan bahasa tangisan ibunya yang sebenarnya sangat sita kasihi. Ya allah apa sita termasuk anak yang durhaka tapi disisi lain di hati sita tersirat kata-kata pembelaan akan perbuatannya yang tercela itu. Sit kamu gak 100% salahdan gak 100% bener. Ibu kamu juga begitu hitam putih. Tadi itu hanya adu emosi, iyakan…. masa nasehatin kaya gitu. Itu namanya ngeluapin amarah. Klo mamah km gitu, kamu juga gak apa-apa donk. Tapi suara lain di bagian dibagian hati sita ngejelasin lain, sit gak bisa gitu donk, klo kamu gak bermaksud nyakiti hati ibu, mungkin ibu juga gak bermaksud untuk nyakitin hati kamu. Klo kamu sebut itu wajarlantaran sma-sama membela diri, apa itu wajar dihadapan al- Khalik, enggakan.. ayo sit itu memang salah kamu. Ada banyak cara untuk menunjukan kasih syang orang tua pada anaknya, termasuk kaya tadi.. sit berfikirlah positif. Astagfirullah alazim.. sita meski minta maaf tekad sita dalam hati. Tapi kalo ibu… ah.. sita emang salah. Sita meski minta maaf apapun resikonya. Lahaulawalakuatailabila.. bismillahhirohmanirohim.ya allh berikanlah kekuatan pada sita. Sita berjalan menuju kamar ibunya. Tok-tok-tok ibu… ibu…, ibu ada didalamkan..bu maafin sitanya teriak sita setengah malu..perasaannya bertabrakan seperti electron dengan foton, tabrakan yang subhanallah tabrakan yang mengentarkan dunia yang gelap kedunia penuh warna ada kelegaan di dalam hati sita. Bu sonda masih diam membisu sekali lagi sita memohon ayo donk bu..maafin sita sita janji gak bakalan ngeyel lagi..bu sondah masih aza diem.. cuek . jual mahal.ayo donk bu maafin sita, kali ini sita berkata dengan nada setengah berani alias nyolot karma sita nyakin ibunya pasti memaafkannya ini hanya soal waktu pikirnya, apalagi ibu pernah bilang sit orangtua itu wlo gak dimintain maaf, pasti udah memaafkannya namanya juga orang tua dengan anak. Sita terus aja diem nunggu sampai ibunya mau ngomong bu..bu.. maafin sita ya. sekarang giliran bukan lagi bu sonda yang bawael se jawa barat tapi sita hehehehe.. hampir-hampir sita mo ngomong yang macem-macem ma ibunya itu, eh tapi yang keluar kalimat astagfirullah alazim. Gak jadi deh perang susulannya.akhirnya sita memutuskan untuk meninggalkan mamahhnya yang gi marah+mogok ngomong. Nanti juga baik lagi, nanti juga nyuruh-nyuruh lagi, biarin azalah, mending go mandi, klo kesiangankan malu soalnya sita dah janji ma dirinya sendiri gak akan kesiangan-kesiangan lagi, wlo hasilnya gak sesuai dengan harapan, tapi selagi inget dengan janjinya, sita gak mau ngecewain dirinya sendiri klo gitu bener donk kata bapaknya kalo sita itu robot yang hanya bisa bertindak klo disuruh.
Tumben nih uang saku dah ada di meja belajar. Biasanya harus minta setengah mati dulu baru dikasih. Da manfaatnya juga ibu ngambek. Canda sita dalam hati, tapi tiba-tiba saja sita nyengeh kaya kuda. Ada ide besar.
Bu sita berangkat dulu ya. Sedang bu sonda masih aza cuek. Setelah kaki masuk kedalm sepatu dengan wajah polosnya sita minta uang saku ma ibunya. Bu… bekal bu… sita gak sarapan dirumah ya abis ibu masih marah ma sita..jadi uang bekalnya di tambahnya. Boleh juga ya ectingnya sita. Ulah actingnya itu bu ida akhirnya bicara juga walau masih BT. Dah di simpen di meja belajar ketos bu sonda. Ambilin donk bu sitakan dah pake sepatu. Buka lagi aza sepatunya bereskan jawab bu sonda masih juga ketes-tus-tus. Nanti kesiangan donk bu, klo sita kesiangan ibu juga kan yang malu. Bu sonda akhirnya ngalah juga…. SITa… dah diambilnya uang bekalnya teriak bu sonda, bedanya teriakannya udah agaak kendor dan gak ada lagi tuh nada Btnya. Malahan setelah sita ngaku klo uang jajannya dah di ambil du sonda malah senyum sedang sita ketawa-ketiwi karma berhasil ngerjain ibunya yang gi marah itu, tapi yang lebih membuatnya senang ia berhasil mengembalikan senyuman ibunya yang terasa mahal beberapa menit yang lalu. Bu… sita berangkat dulu ya udah gak marahkan, klo gitu sita juga plong mo pergi sekolahhnya.. bu sonda sekali lagi tersenyum lebar..sita benar-benar melihat kesejukan dalm senyuman ibunya itu. Assalamualaikum..pinta sita waalaikum salam good luck ya ulangan bahasa inggrisnya..iya bu sukron… ternyata ibu masih ingat hari ini sita ada ulangan.. ya Allah tumbuhkan rasa sabar pada hati ibu dan bapak sita daam mendidik kami amiiin
Jumat, 11 September 2009
Mukzizat mengangkat kedua tangan saat takbiratulihram
Diriwayatkan dari Abdullah Ibnu Umar bahwa jika rasulullah SAW memulai shalat beliau mengangkat kedua tangan beliau sejajar dengan kedua bahu beliau… (HR. Bukhari)
Diriwayatkan dari Abu Hurairah. Dia berkata: Rasulullah SAW bersabda:
Setiap sesuatu memiliki bagian utama dan bagian utama shalat adalah takbir pertama.(HR. Bukhari)
Haiz Ibnu Hajar berkata: “mengangkat kedua tangan diawal shalat diriwayatkan oleh 50 puluh sahabat, diantaranya sahabat yang diberi kabar gembira akan masuk surga.
HR. Bukhari berkata : tidak ada sanad yang lebih shahih dari pada sanad-sanad pengangkatan tangan.
Dalam kehidupan biasa, manusia mengalami lengkung pada daerah punggung. Kerusakan ini banyak tersebar pada pekerja kantor /pelajar yang harus membungkukan punggung ke atas meja dalam dalam waktu yang relatif lama. Juga pada orang-orang yang memiliki tabiat membungkukan punggung saat berjalan. Diantara akibatkan yang ditimbulkan dari kerusakan ini adalah berkurangnya kapasitas udara keparu-paru hal ini menyebabkan berkurangnya kapasitas darah bersih yang teroksidasi, berkurangnya kuantitas darah yang membawa oksigen dan makanan ke sel-sel tubuh, berkurangnya metabolisme dalam sel-sel serta berkurangnya kuantitas darah yang mengusung sisa-sisa pembakaran pada sel-sel dan mengembalikannya ke jantung dan paru-paru untuk dibersihkan melalui proses pergantian gas pada kedua paru-paru akibatnya kecepatan tubuh untuk membersihkan diri dari sisa-sisa pembakaran pada sel-sel akan berkurang dan ini efektif mempercepat munculnya kelemahan otot sebagai akibat dari menumpuknya sisa-sisa pembakaran.
Mengangkat kedua tangan dengan tatacara yang disbutkan dalam hadis-hadis nabawi yang mulia dapat mengembalikan punggung pada keseimbangan seusai melakukan aktifitas yang dapat menimbulkan kerusakan lengkung pada daerah punggung. Pengangkatan kedua tangan yang di contohkan oleh rasulullah dalam shalat apbila dilakukan secara konsisten dan disiplin dapat menambah luas dada. Selanjutnya kapasitas udara ke paru-paru akan bertambah, Kuantitas darah yang teroksidasi akan bertambah, kuantita darah yang membawa makanan dan oksigen ke sel-sel tubuh akan bertambah dan kecepatan tubuh untuk membersihkn diri dari sisa-sisa proses metabolisme pada sel-sel akan bertambah. Dengan demikian , munculnya kelemahan otot dapat di perlambat. Demikian juga ,fase ketegangan intelektual dapat diperlambat . Dan hasil dari semua itu adalah bertambahnya system-system biologis pada tubuh. Subhanallah … Rasulullah bagimu segala kemenangan kebenaran.
Diriwayatkan dari Abu Hurairah. Dia berkata: Rasulullah SAW bersabda:
Setiap sesuatu memiliki bagian utama dan bagian utama shalat adalah takbir pertama.(HR. Bukhari)
Haiz Ibnu Hajar berkata: “mengangkat kedua tangan diawal shalat diriwayatkan oleh 50 puluh sahabat, diantaranya sahabat yang diberi kabar gembira akan masuk surga.
HR. Bukhari berkata : tidak ada sanad yang lebih shahih dari pada sanad-sanad pengangkatan tangan.
Dalam kehidupan biasa, manusia mengalami lengkung pada daerah punggung. Kerusakan ini banyak tersebar pada pekerja kantor /pelajar yang harus membungkukan punggung ke atas meja dalam dalam waktu yang relatif lama. Juga pada orang-orang yang memiliki tabiat membungkukan punggung saat berjalan. Diantara akibatkan yang ditimbulkan dari kerusakan ini adalah berkurangnya kapasitas udara keparu-paru hal ini menyebabkan berkurangnya kapasitas darah bersih yang teroksidasi, berkurangnya kuantitas darah yang membawa oksigen dan makanan ke sel-sel tubuh, berkurangnya metabolisme dalam sel-sel serta berkurangnya kuantitas darah yang mengusung sisa-sisa pembakaran pada sel-sel dan mengembalikannya ke jantung dan paru-paru untuk dibersihkan melalui proses pergantian gas pada kedua paru-paru akibatnya kecepatan tubuh untuk membersihkan diri dari sisa-sisa pembakaran pada sel-sel akan berkurang dan ini efektif mempercepat munculnya kelemahan otot sebagai akibat dari menumpuknya sisa-sisa pembakaran.
Mengangkat kedua tangan dengan tatacara yang disbutkan dalam hadis-hadis nabawi yang mulia dapat mengembalikan punggung pada keseimbangan seusai melakukan aktifitas yang dapat menimbulkan kerusakan lengkung pada daerah punggung. Pengangkatan kedua tangan yang di contohkan oleh rasulullah dalam shalat apbila dilakukan secara konsisten dan disiplin dapat menambah luas dada. Selanjutnya kapasitas udara ke paru-paru akan bertambah, Kuantitas darah yang teroksidasi akan bertambah, kuantita darah yang membawa makanan dan oksigen ke sel-sel tubuh akan bertambah dan kecepatan tubuh untuk membersihkn diri dari sisa-sisa proses metabolisme pada sel-sel akan bertambah. Dengan demikian , munculnya kelemahan otot dapat di perlambat. Demikian juga ,fase ketegangan intelektual dapat diperlambat . Dan hasil dari semua itu adalah bertambahnya system-system biologis pada tubuh. Subhanallah … Rasulullah bagimu segala kemenangan kebenaran.
Sabtu, 13 Juni 2009
perpecahan yang tidak harus terjadi
Dunia islam khususnya di Indonesia menjelang pemilihan umum baik tingkat daerah maupun nasional setidaknya akan tercipta dua kubu besar partai dan anti-partai. Islam yang dihadirkan melalui pewahyuan menurut sebagaian kalangan tidak hanya mengatur cara mandi dan berwudhu tetapi mengatur seluruh aspek kehidipan, berpolitik salah satunya. Memisahkan agama dan negara menurut kalangan tetentu adalah ide paling modern, “urusan dunia diberikan kepada pemerintah dan urusan agama diberikan kepada yang mengerjakan agama”.(Ir Soekarno). Statement inilah yang akhirnya melahirkan jargon “ISLAM YES, PARTAI ISLAM NO”(Nurholis Majid ). Jargon yang lahir pada masa ORBA ini tentu tidak dilahirkan dengan kesia-siaan belaka, dibaliknya ada maksud teselubung, ini semacam politik belah bambu atau devide et impera dan sasarannya adalah umat islam agama no 1 di Idonesia. Setelah runtuhnya komunisme maka kekuatan islam memang sangat naik daun. Maka, pemerintahan orde baru berusaha menekan umat islam. Tekanan terhadap kekuatan-kekuatan politik islam dilakukan dengan sistematis, dan dilaksanakan melalui berbagai cara. Kata soemitro, mantan pangkopkamtib:
Terhadap Islam, pemerintahan Orde Baru dan Angkatan Darat khususnya sejak awal mengenai kemungkinan naiknya pamor politik kekuatan politik Islam. Jatuhnya kekuasan ekstrim kiri PKI-yang kemudian secara formal diperkuat dengan keputusan pembubaran PKI-secara politis mengakibatkan naiknya pamor politik islam, sehingga terjadinya ketidakseimbangan(imbalance). Sayap Islam yang sedang mendapat angina kemudian cenderung hendak memperkuat posisinya. Padahal disadari oleh Angkatan Darat ketika itu bahwa didalam sayap Islam masih terdapat bibit-bibit ekstrimisme, yamg amat potensial. Sehingga policy umum militer itu sebenarnya adalah menghancurkan kekuatan ekstrim PKI, dan menekan(bukan menghancurkan) sayap soekarno pada umumnya, sambil secara amat berhati-hati mencegahnya naiknya sayap Islam.”(Heru Cahyono, Soemitro dan Peristiwa 15 Januari 1974,(Jakarta: Pusaka Sinar Harapan, 1998),hal.46 .
Periode 1967-1987 menurut aktivis ankatan 66, Hussein Umar, pemerintah Orde Baru melakukan deideologisasi, depolitisasi, dan sekularisasi.” De-Islamisasi politik dan depolitisasi islam adalah bagian dari kebijakan kekuasan yang mencerminkan sikap Islamofobia,”kata Hussain Umar dalam sebuah seminar dakwah di Gedung Perpustakaan Nasional Jakarta, 24 Juni 1995. itulah babak awal penghancuran politik kekuasan islam. Kristenisasi merajalela, berbagi pogram pendangkalan akidah, penghapusan libur Ramadhan.
Tentu kita sebagai umat muslin tidak habis pikir kenapa dan kenapa Siapa dan apa maksud dibalik ini semua.
Adalah Peter Beek yang dikenal sebagai Pastor dari Ordo Jesuit yang juga merupakan tokoh CSIS mempunyai kebijakan yang dikenal dengan Lesser evil Theory(teori setan kecil). Setelah komunis dihancurkan, beek melihat ada dua ancaman yang di hadapi umat Katolik di Indonesia. Kedua ancaman sama-sama berwarna hijau, yaitu Islam dan Tentara. Tapi beek yakin, tentara adalah ancaman yang lebih kecil dibanding dengan Islam yang dilihatnya sebagai setan besar. Berdasarkan hal itu, maka perintah Beek kepada kadar-kadernya,”rangkul tentara dan gunakan mereka untuk menindas Islam” . dan pada waktu yang bersamaan dikirimnya para intelektual islam kenegri barat oleh aparat pemerintah menyebabkan semakin maraknya penganut islam liberal. Kini penghancur Islam bukan hanya oleh para orientalis barat tetapi para cendikiawan islam yang pola pikirnya telah kebarat-baratan berandil pula dalam penyekularisasian islam di Indonesia . Islam kini menang telah dikepung, pembangkang islam akan terus berjuang dan hidup untuk satu tujuan islam tidak boleh bangkit apalagi berjaya. Ribuan sejarah telah mencatat betapa gigihnya perjuangan mereka hanya untuk menentang sunatullah yakni Islam adalah Al-Hak. Mereka mengetahui betapa efisiennya berintrik dengan cara kekuasaan mereka tau jika islam berkuasa adalah hal yang paling menakutkan untuk hegemoni dan kepentingan mereka. Perlahan-lahan mereka matikan politik kekuasan Islam dengan cara membual, menipu, menyelewengkan fakta, adu domba. Mereka ingin mengkotak-kotakan perjuangan Islam. Mereka tertawa saat umat islam berjuang sendiri-sendiri untuk Islamnya. Masalah internal islam semakin hari semakin ruyam. Pembahasan umat islam bukan lagi bagaimana memajukan islam, melakukan penelitian atau pengembangan teknologi, industri dan berbisnis. Debat kusir mencari siapa yang paling benar tentang fatwanya. Relakah kita setelah tau mereka mempermainkan dan yang sangat mereka inginkan adalah sikap kedengkian yang semakin tertanam pada umat ini. Kita harus balas perbuatan mereka, buat mereka takut dengan merebut kekuasaan. kita bangkitkan kembali kekuatan politik islam. Selama ini mereka tidak mau islam ada diparlemen. Islam mengaji saja di mesjid biarkan pemerintahan kita yang atur kalian tau beres saja. Itu katanya…. Mungkin yang menggagas pengkafiran kepada saudara kita yang berjuang lewat parlemen adalah kader yang menyusup. Melakukan pencuian otak kepada kita yang telah bosan dengan ketidakadilan ini. Mereka pelajari islam dan hafal Al-Quran hanya untuk mencari hal yang bisa diselewengkan, menyamarkan ajaran-ajaran islam karna keilmuan mereka di bidang islam boleh jadi lebih pandai dibandingkan dengan umat islam itu sendiri. Mengenai seorang muslim yang bergelut di dalam system yang tidak islami kenapa harus dengan mudah dikatakan kafir mengapa mengansumsikan mereka berpegang kepada taughut kenapa tidak mengansumsikan mereka seperti nabi Yusuf AS yang menawarkan diri menjadi bendahara Negara yang padahal kita tau Negara itu tidak menggunakan system islam. Nabi Yusuf AS lakukan itu karna cintanya kepada Allah SWT dan umatnya. Kita bisa ikikuti niat dan perbuatan nabi Yusuf AS di masa ini. Kenapa tidak….. bukankah sejarah selalu terulang kembali.
Sejarah mencatat pula runtuhnya kekholifahan utsmani adalah ulah penyusup yang mempelajari Islam kemudian menyelewengkannya di tambah dengan masuknya oknum kedalam system pemerintahan sebut saja Mustafa Kemal Attatruk yang saat itu telah mempunyai peran yang penting dalam masa kekholifahan. Saat itu kekholifahan dihancurkan dari luar dan dalam. Maka dari itu kita gunakan pola serupa untuk kebangkitan Islam yamg mulia.
Terhadap Islam, pemerintahan Orde Baru dan Angkatan Darat khususnya sejak awal mengenai kemungkinan naiknya pamor politik kekuatan politik Islam. Jatuhnya kekuasan ekstrim kiri PKI-yang kemudian secara formal diperkuat dengan keputusan pembubaran PKI-secara politis mengakibatkan naiknya pamor politik islam, sehingga terjadinya ketidakseimbangan(imbalance). Sayap Islam yang sedang mendapat angina kemudian cenderung hendak memperkuat posisinya. Padahal disadari oleh Angkatan Darat ketika itu bahwa didalam sayap Islam masih terdapat bibit-bibit ekstrimisme, yamg amat potensial. Sehingga policy umum militer itu sebenarnya adalah menghancurkan kekuatan ekstrim PKI, dan menekan(bukan menghancurkan) sayap soekarno pada umumnya, sambil secara amat berhati-hati mencegahnya naiknya sayap Islam.”(Heru Cahyono, Soemitro dan Peristiwa 15 Januari 1974,(Jakarta: Pusaka Sinar Harapan, 1998),hal.46 .
Periode 1967-1987 menurut aktivis ankatan 66, Hussein Umar, pemerintah Orde Baru melakukan deideologisasi, depolitisasi, dan sekularisasi.” De-Islamisasi politik dan depolitisasi islam adalah bagian dari kebijakan kekuasan yang mencerminkan sikap Islamofobia,”kata Hussain Umar dalam sebuah seminar dakwah di Gedung Perpustakaan Nasional Jakarta, 24 Juni 1995. itulah babak awal penghancuran politik kekuasan islam. Kristenisasi merajalela, berbagi pogram pendangkalan akidah, penghapusan libur Ramadhan.
Tentu kita sebagai umat muslin tidak habis pikir kenapa dan kenapa Siapa dan apa maksud dibalik ini semua.
Adalah Peter Beek yang dikenal sebagai Pastor dari Ordo Jesuit yang juga merupakan tokoh CSIS mempunyai kebijakan yang dikenal dengan Lesser evil Theory(teori setan kecil). Setelah komunis dihancurkan, beek melihat ada dua ancaman yang di hadapi umat Katolik di Indonesia. Kedua ancaman sama-sama berwarna hijau, yaitu Islam dan Tentara. Tapi beek yakin, tentara adalah ancaman yang lebih kecil dibanding dengan Islam yang dilihatnya sebagai setan besar. Berdasarkan hal itu, maka perintah Beek kepada kadar-kadernya,”rangkul tentara dan gunakan mereka untuk menindas Islam” . dan pada waktu yang bersamaan dikirimnya para intelektual islam kenegri barat oleh aparat pemerintah menyebabkan semakin maraknya penganut islam liberal. Kini penghancur Islam bukan hanya oleh para orientalis barat tetapi para cendikiawan islam yang pola pikirnya telah kebarat-baratan berandil pula dalam penyekularisasian islam di Indonesia . Islam kini menang telah dikepung, pembangkang islam akan terus berjuang dan hidup untuk satu tujuan islam tidak boleh bangkit apalagi berjaya. Ribuan sejarah telah mencatat betapa gigihnya perjuangan mereka hanya untuk menentang sunatullah yakni Islam adalah Al-Hak. Mereka mengetahui betapa efisiennya berintrik dengan cara kekuasaan mereka tau jika islam berkuasa adalah hal yang paling menakutkan untuk hegemoni dan kepentingan mereka. Perlahan-lahan mereka matikan politik kekuasan Islam dengan cara membual, menipu, menyelewengkan fakta, adu domba. Mereka ingin mengkotak-kotakan perjuangan Islam. Mereka tertawa saat umat islam berjuang sendiri-sendiri untuk Islamnya. Masalah internal islam semakin hari semakin ruyam. Pembahasan umat islam bukan lagi bagaimana memajukan islam, melakukan penelitian atau pengembangan teknologi, industri dan berbisnis. Debat kusir mencari siapa yang paling benar tentang fatwanya. Relakah kita setelah tau mereka mempermainkan dan yang sangat mereka inginkan adalah sikap kedengkian yang semakin tertanam pada umat ini. Kita harus balas perbuatan mereka, buat mereka takut dengan merebut kekuasaan. kita bangkitkan kembali kekuatan politik islam. Selama ini mereka tidak mau islam ada diparlemen. Islam mengaji saja di mesjid biarkan pemerintahan kita yang atur kalian tau beres saja. Itu katanya…. Mungkin yang menggagas pengkafiran kepada saudara kita yang berjuang lewat parlemen adalah kader yang menyusup. Melakukan pencuian otak kepada kita yang telah bosan dengan ketidakadilan ini. Mereka pelajari islam dan hafal Al-Quran hanya untuk mencari hal yang bisa diselewengkan, menyamarkan ajaran-ajaran islam karna keilmuan mereka di bidang islam boleh jadi lebih pandai dibandingkan dengan umat islam itu sendiri. Mengenai seorang muslim yang bergelut di dalam system yang tidak islami kenapa harus dengan mudah dikatakan kafir mengapa mengansumsikan mereka berpegang kepada taughut kenapa tidak mengansumsikan mereka seperti nabi Yusuf AS yang menawarkan diri menjadi bendahara Negara yang padahal kita tau Negara itu tidak menggunakan system islam. Nabi Yusuf AS lakukan itu karna cintanya kepada Allah SWT dan umatnya. Kita bisa ikikuti niat dan perbuatan nabi Yusuf AS di masa ini. Kenapa tidak….. bukankah sejarah selalu terulang kembali.
Sejarah mencatat pula runtuhnya kekholifahan utsmani adalah ulah penyusup yang mempelajari Islam kemudian menyelewengkannya di tambah dengan masuknya oknum kedalam system pemerintahan sebut saja Mustafa Kemal Attatruk yang saat itu telah mempunyai peran yang penting dalam masa kekholifahan. Saat itu kekholifahan dihancurkan dari luar dan dalam. Maka dari itu kita gunakan pola serupa untuk kebangkitan Islam yamg mulia.
Minggu, 26 April 2009
diatas sajadah cinta
Penulis: Habiburrahman El Shirazy
KOTA KUFAH terang oleh sinar purnama. Semilir angin yang bertiup dari utara
membawa hawa sejuk. Sebagian rumah telah menutup pintu dan jendelanya. Namun
geliat hidup kota Kufah masih terasa.
Di serambi masjid Kufah, seorang pemuda berdiri tegap menghadap kiblat.
Kedua matanya memandang teguh ke tempat sujud. Bibirnya bergetar melantunkan
ayat-ayat suci Al-Quran. Hati dan seluruh gelegak jiwanya menyatu dengan
Tuhan, Pencipta alam semesta. Orang-orang memanggilnya "Zahid" atau "Si Ahli
Zuhud", karena kezuhudannya meskipun ia masih muda. Dia dikenal masyarakat
sebagai pemuda yang paling tampan dan paling mencintai masjid di kota Kufah
pada masanya. Sebagian besar waktunya ia habiskan di dalam masjid, untuk
ibadah dan menuntut ilmu pada ulama terkemuka kota Kufah. Saat itu masjid
adalah pusat peradaban, pusat pendidikan, pusat informasi dan pusat
perhatian.
Pemuda itu terus larut dalam samudera ayat Ilahi. Setiap kali sampai pada
ayat-ayat azab, tubuh pemuda itu bergetar hebat. Air matanya mengalir deras.
Neraka bagaikan menyala-nyala dihadapannya. Namun jika ia sampai pada
ayat-ayat nikmat dan surga, embun sejuk dari langit terasa bagai mengguyur
sekujur tubuhnya. Ia merasakan kesejukan dan kebahagiaan. Ia bagai mencium
aroma wangi para bidadari yang suci.
Tatkala sampai pada surat Asy Syams , ia menangis,
"fa alhamaha fujuuraha wa taqwaaha.
qad aflaha man zakkaaha.
wa qad khaaba man dassaaha
…"
(maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu jalan kefasikan dan ketaqwaan,
sesungguhnya, beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu,
dan sungguh merugilah orang yang mengotorinya
…)
Hatinya bertanya-tanya. Apakah dia termasuk golongan yang mensucikan
jiwanya. Ataukah golongan yang mengotori jiwanya? Dia termasuk golongan yang
beruntung, ataukah yang merugi?
Ayat itu ia ulang berkali-kali. Hatinya bergetar hebat. Tubuhnya berguncang.
Akhirnya ia pingsan.
***
Sementara itu, di pinggir kota tampak sebuah rumah mewah bagai istana.
Lampu-lampu yang menyala dari kejauhan tampak berkerlap-kerlip bagai bintang
gemintang. Rumah itu milik seorang saudagar kaya yang memiliki kebun kurma
yang luas dan hewan ternak yang tak terhitung jumlahnya.
Dalam salah satu kamarnya, tampak seorang gadis jelita sedang menari-nari
riang gembira. Wajahnya yang putih susu tampak kemerahan terkena sinar yang
terpancar bagai tiga lentera yang menerangi ruangan itu. Kecantikannya
sungguh memesona. Gadis itu terus menari sambil mendendangkan syair-syair
cinta,
"in kuntu 'asyiqatul lail fa ka'si
musyriqun bi dhau'
wal hubb al wariq
…"
(jika aku pencinta malam maka
gelasku memancarkan cahaya
dan cinta yang mekar
…)
***
Gadis itu terus menari-nari dengan riangnya. Hatinya berbunga-bunga. Di
ruangan tengah, kedua orangtuanya menyungging senyum mendengar syair yang
didendangkan putrinya. Sang ibu berkata, "Abu Afirah, putri kita sudah
menginjak dewasa. Kau dengarkanlah baik-baik syair-syair yang ia
dendangkan."
"Ya, itu syair-syair cinta. Memang sudah saatnya dia menikah. Kebetulan tadi
siang di pasar aku berjumpa dengan Abu Yasir. Dia melamar Afirah untuk
putranya, Yasir."
"Bagaimana, kau terima atau…?"
"Ya jelas langsung aku terima. Dia ' kan masih kerabat sendiri dan kita
banyak berhutang budi padanya. Dialah yang dulu menolong kita waktu
kesusahan. Di samping itu Yasir itu gagah dan tampan."
"Tapi bukankah lebih baik kalau minta pendapat Afirah dulu?"
"Tak perlu! Kita tidak ada pilihan kecuali menerima pinangan ayah Yasir.
Pemuda yang paling cocok untuk Afirah adalah Yasir."
"Tapi, engkau tentu tahu bahwa Yasir itu pemuda yang tidak baik."
"Ah, itu gampang. Nanti jika sudah beristri Afirah, dia pasti juga akan
tobat! Yang penting dia kaya raya."
***
Pada saat yang sama, di sebuah tenda mewah, tak jauh dari pasar Kufah.
Seorang pemuda tampan dikelilingi oleh teman-temannya. Tak jauh darinya
seorang penari melenggak lenggokan tubuhnya diiringi suara gendang dan
seruling.
"Ayo bangun, Yasir. Penari itu mengerlingkan matanya padamu!" bisik
temannya.
"Be…benarkah?"
"Benar. Ayo cepatlah. Dia penari tercantik kota ini. Jangan kau sia-siakan
kesempatan ini, Yasir!"
"Baiklah. Bersenang-senang dengannya memang impianku."
Yasir lalu bangkit dari duduknya dan beranjak menghampiri sang penari. Sang
penari mengulurkan tangan kanannya dan Yasir menyambutnya. Keduanya lalu
menari-nari diiringi irama seruling dan gendang. Keduanya benar-benar hanyut
dalam kelenaan. Dengan gerakan mesra penari itu membisikkan sesuatu
ketelinga Yasir,
"Apakah Anda punya waktu malam ini bersamaku?"
Yasir tersenyum dan menganggukan kepalanya. Keduanya terus menari dan
menari. Suara gendang memecah hati. Irama seruling melengking-lengking .
Aroma arak menyengat nurani. Hati dan pikiran jadi mati.
***
Keesokan harinya.
Usai shalat dhuha, Zahid meninggalkan masjid menuju ke pinggir kota . Ia
hendak menjenguk saudaranya yang sakit. Ia berjalan dengan hati terus
berzikir membaca ayat-ayat suci Al-Quran. Ia sempatkan ke pasar sebentar
untuk membeli anggur dan apel buat saudaranya yang sakit.
Zahid berjalan melewati kebun kurma yang luas. Saudaranya pernah bercerita
bahwa kebun itu milik saudagar kaya, Abu Afirah. Ia terus melangkah menapaki
jalan yang membelah kebun kurma itu. Tiba-tiba dari kejauhan ia melihat
titik hitam. Ia terus berjalan dan titik hitam itu semakin membesar dan
mendekat. Matanya lalu menangkap di kejauhan sana perlahan bayangan itu
menjadi seorang sedang menunggang kuda. Lalu sayup-sayup telinganya
menangkap suara,
"Toloong! Toloong!!"
Suara itu datang dari arah penunggang kuda yang ada jauh di depannya. Ia
menghentikan langkahnya. Penunggang kuda itu semakin jelas.
"Toloong! Toloong!!"
Suara itu semakin jelas terdengar. Suara seorang perempuan. Dan matanya
dengan jelas bisa menangkap penunggang kuda itu adalah seorang perempuan.
Kuda itu berlari kencang.
"Toloong! Toloong hentikan kudaku ini! Ia tidak bisa dikendalikan!"
Mendengar itu Zahid tegang. Apa yang harus ia perbuat. Sementara kuda itu
semakin dekat dan tinggal beberapa belas meter di depannya. Cepat-cepat ia
menenangkan diri dan membaca shalawat. Ia berdiri tegap di tengah jalan.
Tatkala kuda itu sudah sangat dekat ia mengangkat tangan kanannya dan
berkata keras,
"Hai kuda makhluk Allah, berhentilah dengan izin Allah!"
Bagai pasukan mendengar perintah panglimanya, kuda itu meringkik dan
berhenti seketika. Perempuan yang ada dipunggungnya terpelanting jatuh.
Perempuan itu mengaduh. Zahid mendekati perempuan itu dan menyapanya,
"Assalamu'alaiki. Kau tidak apa-apa?"
Perempuan itu mengaduh. Mukanya tertutup cadar hitam. Dua matanya yang
bening menatap Zahid. Dengan sedikit merintih ia menjawab pelan,
"Alhamdulillah, tidak apa-apa. Hanya saja tangan kananku sakit sekali.
Mungkin terkilir saat jatuh."
"Syukurlah kalau begitu."
Dua mata bening di balik cadar itu terus memandangi wajah tampan Zahid.
Menyadari hal itu Zahid menundukkan pandangannya ke tanah. Perempuan itu
perlahan bangkit. Tanpa sepengetahuan Zahid, ia membuka cadarnya. Dan
tampaklah wajah cantik nan memesona,
"Tuan, saya ucapkan terima kasih. Kalau boleh tahu siapa nama Tuan, dari
mana dan mau ke mana Tuan?"
Zahid mengangkat mukanya. Tak ayal matanya menatap wajah putih bersih
memesona. Hatinya bergetar hebat. Syaraf dan ototnya terasa dingin semua.
Inilah untuk pertama kalinya ia menatap wajah gadis jelita dari jarak yang
sangat dekat. Sesaat lamanya keduanya beradu pandang. Sang gadis terpesona
oleh ketampanan Zahid, sementara gemuruh hati Zahid tak kalah hebatnya.
Gadis itu tersenyum dengan pipi merah merona, Zahid tersadar, ia cepat-cepat
menundukkan kepalanya. "Innalillah. Astagfirullah," gemuruh hatinya.
"Namaku Zahid, aku dari masjid mau mengunjungi saudaraku yang sakit."
"Jadi, kaukah Zahid yang sering dibicarakan orang itu? Yang hidupnya cuma di
dalam masjid?"
"Tak tahulah. Itu mungkin Zahid yang lain." kata Zahid sambil membalikkan
badan. Ia lalu melangkah.
"Tunggu dulu Tuan Zahid! Kenapa tergesa-gesa? Kau mau kemana? Perbincangan
kita belum selesai!"
"Aku mau melanjutkan perjalananku!"
Tiba-tiba gadis itu berlari dan berdiri di hadapan Zahid. Terang saja Zahid
gelagapan. Hatinya bergetar hebat menatap aura kecantikan gadis yang ada di
depannya. Seumur hidup ia belum pernah menghadapi situasi seperti ini.
"Tuan aku hanya mau bilang, namaku Afirah. Kebun ini milik ayahku. Dan
rumahku ada di sebelah selatan kebun ini. Jika kau mau silakan datang ke
rumahku. Ayah pasti akan senang dengan kehadiranmu. Dan sebagai ucapan
terima kasih aku mau menghadiahkan ini."
Gadis itu lalu mengulurkan tangannya memberi sapu tangan hijau muda.
"Tidak usah."
"Terimalah, tidak apa-apa! Kalau tidak Tuan terima, aku tidak akan memberi
jalan!"
Terpaksa Zahid menerima sapu tangan itu. Gadis itu lalu minggir sambil
menutup kembali mukanya dengan cadar. Zahid melangkahkan kedua kakinya
melanjutkan perjalanan.
***
Saat malam datang membentangkan jubah hitamnya, kota Kufah kembali diterangi
sinar rembulan. Angin sejuk dari utara semilir mengalir.
Afirah terpekur di kamarnya. Matanya berkaca-kaca. Hatinya basah. Pikirannya
bingung. Apa yang menimpa dirinya. Sejak kejadian tadi pagi di kebun kurma
hatinya terasa gundah. Wajah bersih Zahid bagai tak hilang dari pelupuk
matanya. Pandangan matanya yang teduh menunduk membuat hatinya sedemikian
terpikat. Pembicaraan orang-orang tentang kesalehan seorang pemuda di tengah
kota bernama Zahid semakin membuat hatinya tertawan. Tadi pagi ia menatap
wajahnya dan mendengarkan tutur suaranya. Ia juga menyaksikan wibawanya.
Tiba-tiba air matanya mengalir deras. Hatinya merasakan aliran kesejukan dan
kegembiraan yang belum pernah ia rasakan sebelumnya. Dalam hati ia berkata,
"Inikah cinta? Beginikah rasanya? Terasa hangat mengaliri syaraf. Juga
terasa sejuk di dalam hati. Ya Rabbi, tak aku pungkiri aku jatuh hati pada
hamba-Mu yang bernama Zahid. Dan inilah untuk pertama kalinya aku terpesona
pada seorang pemuda. Untuk pertama kalinya aku jatuh cinta. Ya Rabbi,
izinkanlah aku mencintainya."
Air matanya terus mengalir membasahi pipinya. Ia teringat sapu tangan yang
ia berikan pada Zahid. Tiba-tiba ia tersenyum,
"Ah sapu tanganku ada padanya. Ia pasti juga mencintaiku. Suatu hari ia akan
datang kemari."
Hatinya berbunga-bunga. Wajah yang tampan bercahaya dan bermata teduh itu
hadir di pelupuk matanya.
***
Sementara itu di dalam masjid Kufah tampak Zahid yang sedang menangis di
sebelah kanan mimbar. Ia menangisi hilangnya kekhusyukan hatinya dalam
shalat. Ia tidak tahu harus berbuat apa. Sejak ia bertemu dengan Afirah di
kebun kurma tadi pagi ia tidak bisa mengendalikan gelora hatinya. Aura
kecantikan Afirah bercokol dan mengakar sedemikian kuat dalam relung-relung
hatinya. Aura itu selalu melintas dalam shalat, baca Al-Quran dan dalam apa
saja yang ia kerjakan. Ia telah mencoba berulang kali menepis jauh-jauh aura
pesona Afirah dengan melakukan shalat sekhusyu'-khusyu' -nya namun usaha itu
sia-sia.
"Ilahi, kasihanilah hamba-Mu yang lemah ini. Engkau Mahatahu atas apa yang
menimpa diriku. Aku tak ingin kehilangan cinta-Mu. Namun Engkau juga tahu,
hatiku ini tak mampu mengusir pesona kecantikan seorang makhluk yang Engkau
ciptakan. Saat ini hamba sangat lemah berhadapan dengan daya tarik wajah dan
suaranya Ilahi, berilah padaku cawan kesejukan untuk meletakkan embun-embun
cinta yang menetes-netes dalam dinding hatiku ini. Ilahi, tuntunlah
langkahku pada garis takdir yang paling Engkau ridhai. Aku serahkan hidup
matiku untuk-Mu." Isak Zahid mengharu biru pada Tuhan Sang Pencipta hati,
cinta, dan segala keindahan semesta.
Zahid terus meratap dan mengiba. Hatinya yang dipenuhi gelora cinta terus ia
paksa untuk menepis noda-noda nafsu. Anehnya, semakin ia meratap embun-embun
cinta itu semakin deras mengalir. Rasa cintanya pada Tuhan. Rasa takut akan
azab-Nya. Rasa cinta dan rindu-Nya pada Afirah. Dan rasa tidak ingin
kehilangannya. Semua bercampur dan mengalir sedemikian hebat dalam relung
hatinya. Dalam puncak munajatnya ia pingsan.
Menjelang subuh, ia terbangun. Ia tersentak kaget. Ia belom shalat tahajjud.
Beberapa orang tampak tengah asyik beribadah bercengkerama dengan Tuhannya.
Ia menangis, ia menyesal. Biasanya ia sudah membaca dua juz dalam shalatnya.
"Ilahi, jangan kau gantikan bidadariku di surga dengan bidadari dunia.
Ilahi, hamba lemah maka berilah kekuatan!"
Ia lalu bangkit, wudhu, dan shalat tahajjud. Di dalam sujudnya ia berdoa,
"Ilahi, hamba mohon ridha-Mu dan surga. Amin. Ilahi lindungi hamba dari
murkamu dan neraka. Amin. Ilahi, jika boleh hamba titipkan rasa cinta hamba
pada Afirah pada-Mu, hamba terlalu lemah untuk menanggung-Nya. Amin. Ilahi,
hamba memohon ampunan-Mu, rahmat-Mu, cinta-Mu, dan ridha-Mu. Amin."
***
Pagi hari, usai shalat dhuha Zahid berjalan ke arah pinggir kota . Tujuannya
jelas yaitu melamar Afirah. Hatinya mantap untuk melamarnya. Di sana ia
disambut dengan baik oleh kedua orangtua Afirah. Mereka sangat senang dengan
kunjungan Zahid yang sudah terkenal ketakwaannya di seantero penjuru kota .
Afiah keluar sekejab untuk membawa minuman lalu kembali ke dalam. Dari balik
tirai ia mendengarkan dengan seksama pembicaraan Zahid dengan ayahnya. Zahid
mengutarakan maksud kedatangannya, yaitu melamar Afirah.
Sang ayah diam sesaat. Ia mengambil nafas panjang. Sementara Afirah menanti
dengan seksama jawaban ayahnya. Keheningan mencekam sesaat lamanya. Zahid
menundukkan kepala ia pasrah dengan jawaban yang akan diterimanya. Lalu
terdengarlah jawaban ayah Afirah,
"Anakku Zahid, kau datang terlambat. Maafkan aku, Afirah sudah dilamar Abu
Yasir untuk putranya Yasir beberapa hari yang lalu, dan aku telah
menerimanya."
Zahid hanya mampu menganggukan kepala. Ia sudah mengerti dengan baik apa
yang didengarnya. Ia tidak bisa menyembunyikan irisan kepedihan hatinya. Ia
mohon diri dengan mata berkaca-kaca. Sementara Afirah, lebih tragis
keadaannya. Jantungnya nyaris pecah mendengarnya. Kedua kakinya seperti
lumpuh seketika. Ia pun pingsan saat itu juga.
***
Zahid kembali ke masjid dengan kesedihan tak terkira. Keimanan dan ketakwaan
Zahid ternyata tidak mampu mengusir rasa cintanya pada Afirah. Apa yang ia
dengar dari ayah Afirah membuat nestapa jiwanya. Ia pun jatuh sakit. Suhu
badannya sangat panas. Berkali-kali ia pingsan. Ketika keadaannya kritis
seorang jamaah membawa dan merawatnya di rumahnya. Ia sering mengigau. Dari
bibirnya terucap kalimat tasbih, tahlil, istigfhar dan … Afirah.
Kabar tentang derita yang dialami Zahid ini tersebar ke seantero kota Kufah.
Angin pun meniupkan kabar ini ke telinga Afirah. Rasa cinta Afirah yang tak
kalah besarnya membuatnya menulis sebuah surat pendek,
Kepada Zahid,
Assalamu'alaikum
Aku telah mendengar betapa dalam rasa cintamu padaku. Rasa cinta itulah yang
membuatmu sakit dan menderita saat ini. Aku tahu kau selalu menyebut diriku
dalam mimpi dan sadarmu. Tak bisa kuingkari, aku pun mengalami hal yang
sama. Kaulah cintaku yang pertama. Dan kuingin kaulah pendamping hidupku
selama-lamanya.
Zahid,
Kalau kau mau. Aku tawarkan dua hal padamu untuk mengobati rasa haus kita
berdua. Pertama, aku akan datang ke tempatmu dan kita bisa memadu cinta.
Atau kau datanglah ke kamarku, akan aku tunjukkan jalan dan waktunya.
Wassalam
Afirah
============ ========= ========= ========= ========= ========= ======
Surat itu ia titipkan pada seorang pembantu setianya yang bisa dipercaya. Ia
berpesan agar surat itu langsung sampai ke tangan Zahid. Tidak boleh ada
orang ketiga yang membacanya. Dan meminta jawaban Zahid saat itu juga.
Hari itu juga surat Afirah sampai ke tangan Zahid. Dengan hati
berbunga-bunga Zahid menerima surat itu dan membacanya. Setelah tahu isinya
seluruh tubuhnya bergetar hebat. Ia menarik nafas panjang dan beristighfar
sebanyak-banyaknya. Dengan berlinang air mata ia menulis untuk Afirah :
Kepada Afirah,
Salamullahi'alaiki,
Benar aku sangat mencintaimu. Namun sakit dan deritaku ini tidaklah
semata-mata karena rasa cintaku padamu. Sakitku ini karena aku menginginkan
sebuah cinta suci yang mendatangkan pahala dan diridhai Allah 'Azza Wa
Jalla'. Inilah yang kudamba. Dan aku ingin mendamba yang sama. Bukan sebuah
cinta yang menyeret kepada kenistaan dosa dan murka-Nya.
Afirah,
Kedua tawaranmu itu tak ada yang kuterima. Aku ingin mengobati kehausan jiwa
ini dengan secangkir air cinta dari surga. Bukan air timah dari neraka.
Afirah, "Inni akhaafu in 'ashaitu Rabbi adzaaba yaumin 'adhim!" (
Sesungguhnya aku takut akan siksa hari yang besar jika aku durhaka pada
Rabb-ku. Az Zumar : 13 )
Afirah,
Jika kita terus bertakwa. Allah akan memberikan jalan keluar. Tak ada yang
bisa aku lakukan saat ini kecuali menangis pada-Nya. Tidak mudah meraih
cinta berbuah pahala. Namun aku sangat yakin dengan firmannya :
"Wanita-wanita yang tidak baik adalah untuk laki-laki yang tidak baik, dan
laki-laki yang tidak baik adalah buat wanita-wanita yang tidak baik (pula),
dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki
yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh)
itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka. Bagi mereka ampunan dan
rizki yang mulia (yaitu surga)."
Karena aku ingin mendapatkan seorang bidadari yang suci dan baik maka aku
akan berusaha kesucian dan kebaikan. Selanjutnya Allahlah yang menentukan.
Afirah,
Bersama surat ini aku sertakan sorbanku, semoga bisa jadi pelipur lara dan
rindumu. Hanya kepada Allah kita serahkan hidup dan mati kita.
Wassalam,
Zahid
============ ========= ========= ========= ========= ========= ======
Begitu membaca jawaban Zahid itu Afirah menangis. Ia menangis bukan karena
kecewa tapi menangis karena menemukan sesuatu yang sangat berharga, yaitu
hidayah. Pertemuan dan percintaannya dengan seorang pemuda saleh bernama
Zahid itu telah mengubah jalan hidupnya.
Sejak itu ia menanggalkan semua gaya hidupnya yang glamor. Ia berpaling dari
dunia dan menghadapkan wajahnya sepenuhnya untuk akhirat. Sorban putih
pemberian Zahid ia jadikan sajadah, tempat dimana ia bersujud, dan menangis
di tengah malam memohon ampunan dan rahmat Allah SWT. Siang ia puasa malam
ia habiskan dengan bermunajat pada Tuhannya. Di atas sajadah putih ia
menemukan cinta yang lebih agung dan lebih indah, yaitu cinta kepada Allah
SWT. Hal yang sama juga dilakukan Zahid di masjid Kufah. Keduanya
benar-benar larut dalam samudera cinta kepada Allah SWT.
Allah Maha Rahman dan Rahim. Beberapa bulan kemudian Zahid menerima sepucuk
surat dari Afirah :
Kepada Zahid,
Assalamu'alaikum,
Segala puji bagi Allah, Dialah Tuhan yang memberi jalan keluar hamba-Nya
yang bertakwa. Hari ini ayahku memutuskan tali pertunanganku dengan Yasir.
Beliau telah terbuka hatinya. Cepatlah kau datang melamarku. Dan kita
laksanakan pernikahan mengikuti sunnah Rasululullah SAW. Secepatnya.
Wassalam,
Afirah
============ ========= ========= ========= ========= ========= ======
Seketika itu Zahid sujud syukur di mihrab masjid Kufah. Bunga-bunga cinta
bermekaran dalam hatinya. Tiada henti bibirnya mengucapkan hamdalah.
Diambil dari buku dengan judul yang sama karya Habiburrahman El Shirazy.
Dapatkan bukunya dan simak 37 cerita keren lainnya.
Penerbit:
1. Penerbit Republika
2. Pesantren Basmala Indonesia
3. MD Entertainment
KOTA KUFAH terang oleh sinar purnama. Semilir angin yang bertiup dari utara
membawa hawa sejuk. Sebagian rumah telah menutup pintu dan jendelanya. Namun
geliat hidup kota Kufah masih terasa.
Di serambi masjid Kufah, seorang pemuda berdiri tegap menghadap kiblat.
Kedua matanya memandang teguh ke tempat sujud. Bibirnya bergetar melantunkan
ayat-ayat suci Al-Quran. Hati dan seluruh gelegak jiwanya menyatu dengan
Tuhan, Pencipta alam semesta. Orang-orang memanggilnya "Zahid" atau "Si Ahli
Zuhud", karena kezuhudannya meskipun ia masih muda. Dia dikenal masyarakat
sebagai pemuda yang paling tampan dan paling mencintai masjid di kota Kufah
pada masanya. Sebagian besar waktunya ia habiskan di dalam masjid, untuk
ibadah dan menuntut ilmu pada ulama terkemuka kota Kufah. Saat itu masjid
adalah pusat peradaban, pusat pendidikan, pusat informasi dan pusat
perhatian.
Pemuda itu terus larut dalam samudera ayat Ilahi. Setiap kali sampai pada
ayat-ayat azab, tubuh pemuda itu bergetar hebat. Air matanya mengalir deras.
Neraka bagaikan menyala-nyala dihadapannya. Namun jika ia sampai pada
ayat-ayat nikmat dan surga, embun sejuk dari langit terasa bagai mengguyur
sekujur tubuhnya. Ia merasakan kesejukan dan kebahagiaan. Ia bagai mencium
aroma wangi para bidadari yang suci.
Tatkala sampai pada surat Asy Syams , ia menangis,
"fa alhamaha fujuuraha wa taqwaaha.
qad aflaha man zakkaaha.
wa qad khaaba man dassaaha
…"
(maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu jalan kefasikan dan ketaqwaan,
sesungguhnya, beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu,
dan sungguh merugilah orang yang mengotorinya
…)
Hatinya bertanya-tanya. Apakah dia termasuk golongan yang mensucikan
jiwanya. Ataukah golongan yang mengotori jiwanya? Dia termasuk golongan yang
beruntung, ataukah yang merugi?
Ayat itu ia ulang berkali-kali. Hatinya bergetar hebat. Tubuhnya berguncang.
Akhirnya ia pingsan.
***
Sementara itu, di pinggir kota tampak sebuah rumah mewah bagai istana.
Lampu-lampu yang menyala dari kejauhan tampak berkerlap-kerlip bagai bintang
gemintang. Rumah itu milik seorang saudagar kaya yang memiliki kebun kurma
yang luas dan hewan ternak yang tak terhitung jumlahnya.
Dalam salah satu kamarnya, tampak seorang gadis jelita sedang menari-nari
riang gembira. Wajahnya yang putih susu tampak kemerahan terkena sinar yang
terpancar bagai tiga lentera yang menerangi ruangan itu. Kecantikannya
sungguh memesona. Gadis itu terus menari sambil mendendangkan syair-syair
cinta,
"in kuntu 'asyiqatul lail fa ka'si
musyriqun bi dhau'
wal hubb al wariq
…"
(jika aku pencinta malam maka
gelasku memancarkan cahaya
dan cinta yang mekar
…)
***
Gadis itu terus menari-nari dengan riangnya. Hatinya berbunga-bunga. Di
ruangan tengah, kedua orangtuanya menyungging senyum mendengar syair yang
didendangkan putrinya. Sang ibu berkata, "Abu Afirah, putri kita sudah
menginjak dewasa. Kau dengarkanlah baik-baik syair-syair yang ia
dendangkan."
"Ya, itu syair-syair cinta. Memang sudah saatnya dia menikah. Kebetulan tadi
siang di pasar aku berjumpa dengan Abu Yasir. Dia melamar Afirah untuk
putranya, Yasir."
"Bagaimana, kau terima atau…?"
"Ya jelas langsung aku terima. Dia ' kan masih kerabat sendiri dan kita
banyak berhutang budi padanya. Dialah yang dulu menolong kita waktu
kesusahan. Di samping itu Yasir itu gagah dan tampan."
"Tapi bukankah lebih baik kalau minta pendapat Afirah dulu?"
"Tak perlu! Kita tidak ada pilihan kecuali menerima pinangan ayah Yasir.
Pemuda yang paling cocok untuk Afirah adalah Yasir."
"Tapi, engkau tentu tahu bahwa Yasir itu pemuda yang tidak baik."
"Ah, itu gampang. Nanti jika sudah beristri Afirah, dia pasti juga akan
tobat! Yang penting dia kaya raya."
***
Pada saat yang sama, di sebuah tenda mewah, tak jauh dari pasar Kufah.
Seorang pemuda tampan dikelilingi oleh teman-temannya. Tak jauh darinya
seorang penari melenggak lenggokan tubuhnya diiringi suara gendang dan
seruling.
"Ayo bangun, Yasir. Penari itu mengerlingkan matanya padamu!" bisik
temannya.
"Be…benarkah?"
"Benar. Ayo cepatlah. Dia penari tercantik kota ini. Jangan kau sia-siakan
kesempatan ini, Yasir!"
"Baiklah. Bersenang-senang dengannya memang impianku."
Yasir lalu bangkit dari duduknya dan beranjak menghampiri sang penari. Sang
penari mengulurkan tangan kanannya dan Yasir menyambutnya. Keduanya lalu
menari-nari diiringi irama seruling dan gendang. Keduanya benar-benar hanyut
dalam kelenaan. Dengan gerakan mesra penari itu membisikkan sesuatu
ketelinga Yasir,
"Apakah Anda punya waktu malam ini bersamaku?"
Yasir tersenyum dan menganggukan kepalanya. Keduanya terus menari dan
menari. Suara gendang memecah hati. Irama seruling melengking-lengking .
Aroma arak menyengat nurani. Hati dan pikiran jadi mati.
***
Keesokan harinya.
Usai shalat dhuha, Zahid meninggalkan masjid menuju ke pinggir kota . Ia
hendak menjenguk saudaranya yang sakit. Ia berjalan dengan hati terus
berzikir membaca ayat-ayat suci Al-Quran. Ia sempatkan ke pasar sebentar
untuk membeli anggur dan apel buat saudaranya yang sakit.
Zahid berjalan melewati kebun kurma yang luas. Saudaranya pernah bercerita
bahwa kebun itu milik saudagar kaya, Abu Afirah. Ia terus melangkah menapaki
jalan yang membelah kebun kurma itu. Tiba-tiba dari kejauhan ia melihat
titik hitam. Ia terus berjalan dan titik hitam itu semakin membesar dan
mendekat. Matanya lalu menangkap di kejauhan sana perlahan bayangan itu
menjadi seorang sedang menunggang kuda. Lalu sayup-sayup telinganya
menangkap suara,
"Toloong! Toloong!!"
Suara itu datang dari arah penunggang kuda yang ada jauh di depannya. Ia
menghentikan langkahnya. Penunggang kuda itu semakin jelas.
"Toloong! Toloong!!"
Suara itu semakin jelas terdengar. Suara seorang perempuan. Dan matanya
dengan jelas bisa menangkap penunggang kuda itu adalah seorang perempuan.
Kuda itu berlari kencang.
"Toloong! Toloong hentikan kudaku ini! Ia tidak bisa dikendalikan!"
Mendengar itu Zahid tegang. Apa yang harus ia perbuat. Sementara kuda itu
semakin dekat dan tinggal beberapa belas meter di depannya. Cepat-cepat ia
menenangkan diri dan membaca shalawat. Ia berdiri tegap di tengah jalan.
Tatkala kuda itu sudah sangat dekat ia mengangkat tangan kanannya dan
berkata keras,
"Hai kuda makhluk Allah, berhentilah dengan izin Allah!"
Bagai pasukan mendengar perintah panglimanya, kuda itu meringkik dan
berhenti seketika. Perempuan yang ada dipunggungnya terpelanting jatuh.
Perempuan itu mengaduh. Zahid mendekati perempuan itu dan menyapanya,
"Assalamu'alaiki. Kau tidak apa-apa?"
Perempuan itu mengaduh. Mukanya tertutup cadar hitam. Dua matanya yang
bening menatap Zahid. Dengan sedikit merintih ia menjawab pelan,
"Alhamdulillah, tidak apa-apa. Hanya saja tangan kananku sakit sekali.
Mungkin terkilir saat jatuh."
"Syukurlah kalau begitu."
Dua mata bening di balik cadar itu terus memandangi wajah tampan Zahid.
Menyadari hal itu Zahid menundukkan pandangannya ke tanah. Perempuan itu
perlahan bangkit. Tanpa sepengetahuan Zahid, ia membuka cadarnya. Dan
tampaklah wajah cantik nan memesona,
"Tuan, saya ucapkan terima kasih. Kalau boleh tahu siapa nama Tuan, dari
mana dan mau ke mana Tuan?"
Zahid mengangkat mukanya. Tak ayal matanya menatap wajah putih bersih
memesona. Hatinya bergetar hebat. Syaraf dan ototnya terasa dingin semua.
Inilah untuk pertama kalinya ia menatap wajah gadis jelita dari jarak yang
sangat dekat. Sesaat lamanya keduanya beradu pandang. Sang gadis terpesona
oleh ketampanan Zahid, sementara gemuruh hati Zahid tak kalah hebatnya.
Gadis itu tersenyum dengan pipi merah merona, Zahid tersadar, ia cepat-cepat
menundukkan kepalanya. "Innalillah. Astagfirullah," gemuruh hatinya.
"Namaku Zahid, aku dari masjid mau mengunjungi saudaraku yang sakit."
"Jadi, kaukah Zahid yang sering dibicarakan orang itu? Yang hidupnya cuma di
dalam masjid?"
"Tak tahulah. Itu mungkin Zahid yang lain." kata Zahid sambil membalikkan
badan. Ia lalu melangkah.
"Tunggu dulu Tuan Zahid! Kenapa tergesa-gesa? Kau mau kemana? Perbincangan
kita belum selesai!"
"Aku mau melanjutkan perjalananku!"
Tiba-tiba gadis itu berlari dan berdiri di hadapan Zahid. Terang saja Zahid
gelagapan. Hatinya bergetar hebat menatap aura kecantikan gadis yang ada di
depannya. Seumur hidup ia belum pernah menghadapi situasi seperti ini.
"Tuan aku hanya mau bilang, namaku Afirah. Kebun ini milik ayahku. Dan
rumahku ada di sebelah selatan kebun ini. Jika kau mau silakan datang ke
rumahku. Ayah pasti akan senang dengan kehadiranmu. Dan sebagai ucapan
terima kasih aku mau menghadiahkan ini."
Gadis itu lalu mengulurkan tangannya memberi sapu tangan hijau muda.
"Tidak usah."
"Terimalah, tidak apa-apa! Kalau tidak Tuan terima, aku tidak akan memberi
jalan!"
Terpaksa Zahid menerima sapu tangan itu. Gadis itu lalu minggir sambil
menutup kembali mukanya dengan cadar. Zahid melangkahkan kedua kakinya
melanjutkan perjalanan.
***
Saat malam datang membentangkan jubah hitamnya, kota Kufah kembali diterangi
sinar rembulan. Angin sejuk dari utara semilir mengalir.
Afirah terpekur di kamarnya. Matanya berkaca-kaca. Hatinya basah. Pikirannya
bingung. Apa yang menimpa dirinya. Sejak kejadian tadi pagi di kebun kurma
hatinya terasa gundah. Wajah bersih Zahid bagai tak hilang dari pelupuk
matanya. Pandangan matanya yang teduh menunduk membuat hatinya sedemikian
terpikat. Pembicaraan orang-orang tentang kesalehan seorang pemuda di tengah
kota bernama Zahid semakin membuat hatinya tertawan. Tadi pagi ia menatap
wajahnya dan mendengarkan tutur suaranya. Ia juga menyaksikan wibawanya.
Tiba-tiba air matanya mengalir deras. Hatinya merasakan aliran kesejukan dan
kegembiraan yang belum pernah ia rasakan sebelumnya. Dalam hati ia berkata,
"Inikah cinta? Beginikah rasanya? Terasa hangat mengaliri syaraf. Juga
terasa sejuk di dalam hati. Ya Rabbi, tak aku pungkiri aku jatuh hati pada
hamba-Mu yang bernama Zahid. Dan inilah untuk pertama kalinya aku terpesona
pada seorang pemuda. Untuk pertama kalinya aku jatuh cinta. Ya Rabbi,
izinkanlah aku mencintainya."
Air matanya terus mengalir membasahi pipinya. Ia teringat sapu tangan yang
ia berikan pada Zahid. Tiba-tiba ia tersenyum,
"Ah sapu tanganku ada padanya. Ia pasti juga mencintaiku. Suatu hari ia akan
datang kemari."
Hatinya berbunga-bunga. Wajah yang tampan bercahaya dan bermata teduh itu
hadir di pelupuk matanya.
***
Sementara itu di dalam masjid Kufah tampak Zahid yang sedang menangis di
sebelah kanan mimbar. Ia menangisi hilangnya kekhusyukan hatinya dalam
shalat. Ia tidak tahu harus berbuat apa. Sejak ia bertemu dengan Afirah di
kebun kurma tadi pagi ia tidak bisa mengendalikan gelora hatinya. Aura
kecantikan Afirah bercokol dan mengakar sedemikian kuat dalam relung-relung
hatinya. Aura itu selalu melintas dalam shalat, baca Al-Quran dan dalam apa
saja yang ia kerjakan. Ia telah mencoba berulang kali menepis jauh-jauh aura
pesona Afirah dengan melakukan shalat sekhusyu'-khusyu' -nya namun usaha itu
sia-sia.
"Ilahi, kasihanilah hamba-Mu yang lemah ini. Engkau Mahatahu atas apa yang
menimpa diriku. Aku tak ingin kehilangan cinta-Mu. Namun Engkau juga tahu,
hatiku ini tak mampu mengusir pesona kecantikan seorang makhluk yang Engkau
ciptakan. Saat ini hamba sangat lemah berhadapan dengan daya tarik wajah dan
suaranya Ilahi, berilah padaku cawan kesejukan untuk meletakkan embun-embun
cinta yang menetes-netes dalam dinding hatiku ini. Ilahi, tuntunlah
langkahku pada garis takdir yang paling Engkau ridhai. Aku serahkan hidup
matiku untuk-Mu." Isak Zahid mengharu biru pada Tuhan Sang Pencipta hati,
cinta, dan segala keindahan semesta.
Zahid terus meratap dan mengiba. Hatinya yang dipenuhi gelora cinta terus ia
paksa untuk menepis noda-noda nafsu. Anehnya, semakin ia meratap embun-embun
cinta itu semakin deras mengalir. Rasa cintanya pada Tuhan. Rasa takut akan
azab-Nya. Rasa cinta dan rindu-Nya pada Afirah. Dan rasa tidak ingin
kehilangannya. Semua bercampur dan mengalir sedemikian hebat dalam relung
hatinya. Dalam puncak munajatnya ia pingsan.
Menjelang subuh, ia terbangun. Ia tersentak kaget. Ia belom shalat tahajjud.
Beberapa orang tampak tengah asyik beribadah bercengkerama dengan Tuhannya.
Ia menangis, ia menyesal. Biasanya ia sudah membaca dua juz dalam shalatnya.
"Ilahi, jangan kau gantikan bidadariku di surga dengan bidadari dunia.
Ilahi, hamba lemah maka berilah kekuatan!"
Ia lalu bangkit, wudhu, dan shalat tahajjud. Di dalam sujudnya ia berdoa,
"Ilahi, hamba mohon ridha-Mu dan surga. Amin. Ilahi lindungi hamba dari
murkamu dan neraka. Amin. Ilahi, jika boleh hamba titipkan rasa cinta hamba
pada Afirah pada-Mu, hamba terlalu lemah untuk menanggung-Nya. Amin. Ilahi,
hamba memohon ampunan-Mu, rahmat-Mu, cinta-Mu, dan ridha-Mu. Amin."
***
Pagi hari, usai shalat dhuha Zahid berjalan ke arah pinggir kota . Tujuannya
jelas yaitu melamar Afirah. Hatinya mantap untuk melamarnya. Di sana ia
disambut dengan baik oleh kedua orangtua Afirah. Mereka sangat senang dengan
kunjungan Zahid yang sudah terkenal ketakwaannya di seantero penjuru kota .
Afiah keluar sekejab untuk membawa minuman lalu kembali ke dalam. Dari balik
tirai ia mendengarkan dengan seksama pembicaraan Zahid dengan ayahnya. Zahid
mengutarakan maksud kedatangannya, yaitu melamar Afirah.
Sang ayah diam sesaat. Ia mengambil nafas panjang. Sementara Afirah menanti
dengan seksama jawaban ayahnya. Keheningan mencekam sesaat lamanya. Zahid
menundukkan kepala ia pasrah dengan jawaban yang akan diterimanya. Lalu
terdengarlah jawaban ayah Afirah,
"Anakku Zahid, kau datang terlambat. Maafkan aku, Afirah sudah dilamar Abu
Yasir untuk putranya Yasir beberapa hari yang lalu, dan aku telah
menerimanya."
Zahid hanya mampu menganggukan kepala. Ia sudah mengerti dengan baik apa
yang didengarnya. Ia tidak bisa menyembunyikan irisan kepedihan hatinya. Ia
mohon diri dengan mata berkaca-kaca. Sementara Afirah, lebih tragis
keadaannya. Jantungnya nyaris pecah mendengarnya. Kedua kakinya seperti
lumpuh seketika. Ia pun pingsan saat itu juga.
***
Zahid kembali ke masjid dengan kesedihan tak terkira. Keimanan dan ketakwaan
Zahid ternyata tidak mampu mengusir rasa cintanya pada Afirah. Apa yang ia
dengar dari ayah Afirah membuat nestapa jiwanya. Ia pun jatuh sakit. Suhu
badannya sangat panas. Berkali-kali ia pingsan. Ketika keadaannya kritis
seorang jamaah membawa dan merawatnya di rumahnya. Ia sering mengigau. Dari
bibirnya terucap kalimat tasbih, tahlil, istigfhar dan … Afirah.
Kabar tentang derita yang dialami Zahid ini tersebar ke seantero kota Kufah.
Angin pun meniupkan kabar ini ke telinga Afirah. Rasa cinta Afirah yang tak
kalah besarnya membuatnya menulis sebuah surat pendek,
Kepada Zahid,
Assalamu'alaikum
Aku telah mendengar betapa dalam rasa cintamu padaku. Rasa cinta itulah yang
membuatmu sakit dan menderita saat ini. Aku tahu kau selalu menyebut diriku
dalam mimpi dan sadarmu. Tak bisa kuingkari, aku pun mengalami hal yang
sama. Kaulah cintaku yang pertama. Dan kuingin kaulah pendamping hidupku
selama-lamanya.
Zahid,
Kalau kau mau. Aku tawarkan dua hal padamu untuk mengobati rasa haus kita
berdua. Pertama, aku akan datang ke tempatmu dan kita bisa memadu cinta.
Atau kau datanglah ke kamarku, akan aku tunjukkan jalan dan waktunya.
Wassalam
Afirah
============ ========= ========= ========= ========= ========= ======
Surat itu ia titipkan pada seorang pembantu setianya yang bisa dipercaya. Ia
berpesan agar surat itu langsung sampai ke tangan Zahid. Tidak boleh ada
orang ketiga yang membacanya. Dan meminta jawaban Zahid saat itu juga.
Hari itu juga surat Afirah sampai ke tangan Zahid. Dengan hati
berbunga-bunga Zahid menerima surat itu dan membacanya. Setelah tahu isinya
seluruh tubuhnya bergetar hebat. Ia menarik nafas panjang dan beristighfar
sebanyak-banyaknya. Dengan berlinang air mata ia menulis untuk Afirah :
Kepada Afirah,
Salamullahi'alaiki,
Benar aku sangat mencintaimu. Namun sakit dan deritaku ini tidaklah
semata-mata karena rasa cintaku padamu. Sakitku ini karena aku menginginkan
sebuah cinta suci yang mendatangkan pahala dan diridhai Allah 'Azza Wa
Jalla'. Inilah yang kudamba. Dan aku ingin mendamba yang sama. Bukan sebuah
cinta yang menyeret kepada kenistaan dosa dan murka-Nya.
Afirah,
Kedua tawaranmu itu tak ada yang kuterima. Aku ingin mengobati kehausan jiwa
ini dengan secangkir air cinta dari surga. Bukan air timah dari neraka.
Afirah, "Inni akhaafu in 'ashaitu Rabbi adzaaba yaumin 'adhim!" (
Sesungguhnya aku takut akan siksa hari yang besar jika aku durhaka pada
Rabb-ku. Az Zumar : 13 )
Afirah,
Jika kita terus bertakwa. Allah akan memberikan jalan keluar. Tak ada yang
bisa aku lakukan saat ini kecuali menangis pada-Nya. Tidak mudah meraih
cinta berbuah pahala. Namun aku sangat yakin dengan firmannya :
"Wanita-wanita yang tidak baik adalah untuk laki-laki yang tidak baik, dan
laki-laki yang tidak baik adalah buat wanita-wanita yang tidak baik (pula),
dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki
yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh)
itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka. Bagi mereka ampunan dan
rizki yang mulia (yaitu surga)."
Karena aku ingin mendapatkan seorang bidadari yang suci dan baik maka aku
akan berusaha kesucian dan kebaikan. Selanjutnya Allahlah yang menentukan.
Afirah,
Bersama surat ini aku sertakan sorbanku, semoga bisa jadi pelipur lara dan
rindumu. Hanya kepada Allah kita serahkan hidup dan mati kita.
Wassalam,
Zahid
============ ========= ========= ========= ========= ========= ======
Begitu membaca jawaban Zahid itu Afirah menangis. Ia menangis bukan karena
kecewa tapi menangis karena menemukan sesuatu yang sangat berharga, yaitu
hidayah. Pertemuan dan percintaannya dengan seorang pemuda saleh bernama
Zahid itu telah mengubah jalan hidupnya.
Sejak itu ia menanggalkan semua gaya hidupnya yang glamor. Ia berpaling dari
dunia dan menghadapkan wajahnya sepenuhnya untuk akhirat. Sorban putih
pemberian Zahid ia jadikan sajadah, tempat dimana ia bersujud, dan menangis
di tengah malam memohon ampunan dan rahmat Allah SWT. Siang ia puasa malam
ia habiskan dengan bermunajat pada Tuhannya. Di atas sajadah putih ia
menemukan cinta yang lebih agung dan lebih indah, yaitu cinta kepada Allah
SWT. Hal yang sama juga dilakukan Zahid di masjid Kufah. Keduanya
benar-benar larut dalam samudera cinta kepada Allah SWT.
Allah Maha Rahman dan Rahim. Beberapa bulan kemudian Zahid menerima sepucuk
surat dari Afirah :
Kepada Zahid,
Assalamu'alaikum,
Segala puji bagi Allah, Dialah Tuhan yang memberi jalan keluar hamba-Nya
yang bertakwa. Hari ini ayahku memutuskan tali pertunanganku dengan Yasir.
Beliau telah terbuka hatinya. Cepatlah kau datang melamarku. Dan kita
laksanakan pernikahan mengikuti sunnah Rasululullah SAW. Secepatnya.
Wassalam,
Afirah
============ ========= ========= ========= ========= ========= ======
Seketika itu Zahid sujud syukur di mihrab masjid Kufah. Bunga-bunga cinta
bermekaran dalam hatinya. Tiada henti bibirnya mengucapkan hamdalah.
Diambil dari buku dengan judul yang sama karya Habiburrahman El Shirazy.
Dapatkan bukunya dan simak 37 cerita keren lainnya.
Penerbit:
1. Penerbit Republika
2. Pesantren Basmala Indonesia
3. MD Entertainment
Senin, 20 April 2009
kebenaran yang tak terbantahkan
“dan dia yang menjadikan dua laut, yang satu asin dan pahit rasanya, dan yang lain tawar manis rasanya, dan di jadikannya dinding pemisah diantara keduanya.”(QS. Al –Furqan, 25:53)
Dr. amal al araqi adalah seorang wanita ahli teknik berkebangsaan Arab Saudi beliau adalh direktur perusahaan Nafia Water. Al araqi bersama dengan ahli prancis dari Nymphaea Water melakukan penelitian di sepanjang dasar laut merah, mereka hendak melakukan instalasi penyulingan air laut. Karma diperkirakan di dasar laut merah yang asin terdapat beribu-ribu titik sumber mata air tawar. Air tawar ini ada karna gerakan geologis yang terjadi pada zaman purbakala, mata air tawar yang tadinya berada didaratan menjadi terbenam dan sebaliknya permukaan air laut menjadi naik. Akan tetapi tenggelamnya air laut tersebut tidak menghentikan pancaran mata air tersebut , bahkan sumber-sumber air tawar itu terus menerus mengeluarkan air dan ajaibnya tidak bercampur dengan air laut disekitarnya yang asin seolah-olah ada dinding terselubung yang membatasinya. Tepat seperti yang disebutkan dalam al-quran.. subhanallah. Dan menurut mereka sumber-sumber mata air tawar, terdapat di seluruh dasar laut didunia.. allahhuakbar. Bagaimana mungkin rasulallah yang hidup 15 abad silam bisa mengetahui penonema tersebut.. saat kapal selam belum juga tercipta. Ini merupakan bukti mujizat al-quran. Al-quran adalah kebenaran yang tak terbantahkan.
Dr. amal al araqi adalah seorang wanita ahli teknik berkebangsaan Arab Saudi beliau adalh direktur perusahaan Nafia Water. Al araqi bersama dengan ahli prancis dari Nymphaea Water melakukan penelitian di sepanjang dasar laut merah, mereka hendak melakukan instalasi penyulingan air laut. Karma diperkirakan di dasar laut merah yang asin terdapat beribu-ribu titik sumber mata air tawar. Air tawar ini ada karna gerakan geologis yang terjadi pada zaman purbakala, mata air tawar yang tadinya berada didaratan menjadi terbenam dan sebaliknya permukaan air laut menjadi naik. Akan tetapi tenggelamnya air laut tersebut tidak menghentikan pancaran mata air tersebut , bahkan sumber-sumber air tawar itu terus menerus mengeluarkan air dan ajaibnya tidak bercampur dengan air laut disekitarnya yang asin seolah-olah ada dinding terselubung yang membatasinya. Tepat seperti yang disebutkan dalam al-quran.. subhanallah. Dan menurut mereka sumber-sumber mata air tawar, terdapat di seluruh dasar laut didunia.. allahhuakbar. Bagaimana mungkin rasulallah yang hidup 15 abad silam bisa mengetahui penonema tersebut.. saat kapal selam belum juga tercipta. Ini merupakan bukti mujizat al-quran. Al-quran adalah kebenaran yang tak terbantahkan.
dua wajah penindasan
Dua wajah penindasan
Dan sesengguhnya kami jadikan untuk isi neraka kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakan untuk memahami (ayat-ayat allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakan untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakan untuk mendengar(ayat-ayat allah). Mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mekeka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai. (QS. Al-A’raf: 179)
Dan setan telah menjadikan mereka memandang indah perbuatan-perbuatan mereka lalu menghalangi mereka dari jaln allah sehingga mereka tidak mendapat petunjuk. (QS. An-Naml: 24)
A.penindasan real
Ini adalah penindasan XY penindasan dua variable mental dan fisik, para mujahid, cildern, para munafik, para pembangkang allah dan rasulnya. Dari awal turunnya system ini (perang) ribuan juta nyawa telah melayang, menemukan jalan-jalan kebebasannya atau sebaliknya jalan-jalan kegelapannya. Seorang imam berkata: mereka telah dibunuh dan bantai, merekapun tak bisa lari dari takdir ajalnya. Tapi kematiannya adalah kematian yang mulia, syahid dijalan allah.
B. Turunan dari penindasan real, penindasan abstrak
“Ummat-ummat terdahulu akan berkoalisi hendak menguasai kalian, seperti berkumpulnya jago-jago makan ketika menyantap makanan”. Sahabat bertanya: “apakah karena jumlah kami yang sedikit pada saat itu.” Nabi s.a.w menjawab: “bahkan jumlah kalian saat itu, justru sangat banyak. Akan tetapi tak ubahnya seperti buih banjir. Allah mencabut rasa takut pada musuh kalian, sebaliknya Allah menanamkan di hati kalian penyakit wahn”. Sahabat kembali bertanya: “apa itu penyeakit wahn.” Nabi s.a.w bersabda: “cinta dunia dan takut mati.” (Shahih. HR.Abu Dawud)
Ini adalah penindasan yang muncul akibat kekalahan kebenaran yang telah disabotase. Saat ketaatan diperdangangkan ditukar dengan harga diri dan kepicikan berfikir, menipu dan menjajah diri. Inilah perang pemikiran itu, system yang sangat efektif dalam melumpuhkan mental-mental perjuangan. Siapa dalang dibalik ini yang dengan sangat rela menumbalkan kecerdasan untuk kedengkian dan keserakahan, siapa lawan dan siapa kawan, siapa pula yang jadi korban. Penindasan ini begitu indah dikenang hingga seringkali terlupakan bahkan tak sadarkan diri ternyata korbannya adalah kita yang merasa memiliki nasip lebih baik karna tanah dan negrinya dibiarkan hijau dan damai. Tapi sebenarnya tak jauh berbeda dengan negri yang tanahnya tertutupi mayat-mayat. Perbedaannya adalah kebijakan dan system yang diterapkan . Memilih matrealistis dan hedois tidak kalah dengan para munafik & pembangkang allah dan rasulnya yang tempat kembalinya adalah seburuk-buruknya tempat kembali. Inti dari menyadari penindasan abstrak ini adalah membantu korban kapitalis yakni kemiskinan. Bergotong royong 1000 kali lebih baik dari pada berjuang seorang diri. Dan berusaha keluar dari penindasan dengan segala rintangan yang ada didalamnya adalah keindahan dan kemewahan dalam merasakan sari pati hidup. Ikut serta dalam memerangi kebatilan dan kehinaan, berjuang dengan segenap kemampuan dan kita akan bahu membahu dengan segala propesi, berjihad dalam bentuk dam rupa segala jihad. Mijadid tugas kita menumpuk, bangkitlah harapan itu slalu ada untuk insane yang jalan hidupnya memilih menjadi pejuang for allah.
Ya allah, sesungguhnya engkau mengetahui bahwa hati-hati ini telah berkumpul untuk mencurahkan mahabbah hanya kepadamu, bertemu untuk taat kepadamu, bersatu dalam rangka menyeru (dakwah dijalan)-mu, dan berjanji setia untuk membela syariatmu, maka kuatkanlah ikatan pertaliannya, ya allah, abadikanlah kasih sayangnya, tunjukilah jalannya, dan penuhilah dengan cahayamu yang tidak akan pernah redup, lapangkanlah dadanya dengan limpahan iman dan keindahan tawakal kepadamu, hidupkanlah dengan marifahmu, dan matikanlah dalam keadaan syahid dijalan mu. Sesungguhnya engkau pelindung dan sebaik-baiknya penolong. Amin . dan semoga shalawat serta salam selalu tercurahkan pada nabi Muhammad saw, kepada keluarganya, dan kepada semua sahabatnya.
Dan sesengguhnya kami jadikan untuk isi neraka kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakan untuk memahami (ayat-ayat allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakan untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakan untuk mendengar(ayat-ayat allah). Mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mekeka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai. (QS. Al-A’raf: 179)
Dan setan telah menjadikan mereka memandang indah perbuatan-perbuatan mereka lalu menghalangi mereka dari jaln allah sehingga mereka tidak mendapat petunjuk. (QS. An-Naml: 24)
A.penindasan real
Ini adalah penindasan XY penindasan dua variable mental dan fisik, para mujahid, cildern, para munafik, para pembangkang allah dan rasulnya. Dari awal turunnya system ini (perang) ribuan juta nyawa telah melayang, menemukan jalan-jalan kebebasannya atau sebaliknya jalan-jalan kegelapannya. Seorang imam berkata: mereka telah dibunuh dan bantai, merekapun tak bisa lari dari takdir ajalnya. Tapi kematiannya adalah kematian yang mulia, syahid dijalan allah.
B. Turunan dari penindasan real, penindasan abstrak
“Ummat-ummat terdahulu akan berkoalisi hendak menguasai kalian, seperti berkumpulnya jago-jago makan ketika menyantap makanan”. Sahabat bertanya: “apakah karena jumlah kami yang sedikit pada saat itu.” Nabi s.a.w menjawab: “bahkan jumlah kalian saat itu, justru sangat banyak. Akan tetapi tak ubahnya seperti buih banjir. Allah mencabut rasa takut pada musuh kalian, sebaliknya Allah menanamkan di hati kalian penyakit wahn”. Sahabat kembali bertanya: “apa itu penyeakit wahn.” Nabi s.a.w bersabda: “cinta dunia dan takut mati.” (Shahih. HR.Abu Dawud)
Ini adalah penindasan yang muncul akibat kekalahan kebenaran yang telah disabotase. Saat ketaatan diperdangangkan ditukar dengan harga diri dan kepicikan berfikir, menipu dan menjajah diri. Inilah perang pemikiran itu, system yang sangat efektif dalam melumpuhkan mental-mental perjuangan. Siapa dalang dibalik ini yang dengan sangat rela menumbalkan kecerdasan untuk kedengkian dan keserakahan, siapa lawan dan siapa kawan, siapa pula yang jadi korban. Penindasan ini begitu indah dikenang hingga seringkali terlupakan bahkan tak sadarkan diri ternyata korbannya adalah kita yang merasa memiliki nasip lebih baik karna tanah dan negrinya dibiarkan hijau dan damai. Tapi sebenarnya tak jauh berbeda dengan negri yang tanahnya tertutupi mayat-mayat. Perbedaannya adalah kebijakan dan system yang diterapkan . Memilih matrealistis dan hedois tidak kalah dengan para munafik & pembangkang allah dan rasulnya yang tempat kembalinya adalah seburuk-buruknya tempat kembali. Inti dari menyadari penindasan abstrak ini adalah membantu korban kapitalis yakni kemiskinan. Bergotong royong 1000 kali lebih baik dari pada berjuang seorang diri. Dan berusaha keluar dari penindasan dengan segala rintangan yang ada didalamnya adalah keindahan dan kemewahan dalam merasakan sari pati hidup. Ikut serta dalam memerangi kebatilan dan kehinaan, berjuang dengan segenap kemampuan dan kita akan bahu membahu dengan segala propesi, berjihad dalam bentuk dam rupa segala jihad. Mijadid tugas kita menumpuk, bangkitlah harapan itu slalu ada untuk insane yang jalan hidupnya memilih menjadi pejuang for allah.
Ya allah, sesungguhnya engkau mengetahui bahwa hati-hati ini telah berkumpul untuk mencurahkan mahabbah hanya kepadamu, bertemu untuk taat kepadamu, bersatu dalam rangka menyeru (dakwah dijalan)-mu, dan berjanji setia untuk membela syariatmu, maka kuatkanlah ikatan pertaliannya, ya allah, abadikanlah kasih sayangnya, tunjukilah jalannya, dan penuhilah dengan cahayamu yang tidak akan pernah redup, lapangkanlah dadanya dengan limpahan iman dan keindahan tawakal kepadamu, hidupkanlah dengan marifahmu, dan matikanlah dalam keadaan syahid dijalan mu. Sesungguhnya engkau pelindung dan sebaik-baiknya penolong. Amin . dan semoga shalawat serta salam selalu tercurahkan pada nabi Muhammad saw, kepada keluarganya, dan kepada semua sahabatnya.
masa yang telah pergi meninggalkan sebuah kenangan
Ku hanya ingin kami bisa memaafkan dan bertoleransi tak ada satupun diantara kami yang benar-benar sama karma kami terlahir dari sebuah didikan yang berbeda satu-satunya kesamaan kami adalah iman yakni islam. Sobat telah beribu jalan kita tempuh bersama, 1001 satu senyum dan tawa telah kita lahirkan, 1001 kemarahan telah kita luapkan. Terlalu banyak cerita tercipta ku melihat dari perjalinan persaudaraaan ini kebesaran khalik, kasih sayangnya ada pada diri-diri kalian menjelma sebagai sosok pengingat, penyemangat, kadang dalam kealfaan pun ku masih melihat belas kasih itu.
Setaiap minggu pada hari kamis kita berkumpul bersama ditempat yang selalu menegaskan kesederhanaan itu indah” masjid” di Bantu seorang murobi yang berdedikasih lembut sabar akan sikap-sikap kita yang terkadang overacting. Kita sering menyusahkannya dengan bertanya yang macem-macem bahkan aneh, tapi tak ada keputusasaan di dalam dirinya. Murubi kita selalu datang setiap minggunya denngan membawa berita-berita heboh ditangannya. Dimanapun beliau berada semoga allah melindunginya. Aku akan jujur pada kalian sebenarnya aku tidak menghidap insomnia itu tipu muslihatku agar aku mendapatkan pengertian kalian akan hobiku yang suka ngaret apalagi kalo janjian di pagi hari. Oh ya kalian ingat lirik ini,” melewati samudra kehidupan…. Aku juga lupa liriknya hehehehehe..kita pernah menyanyikannya bersama-sama di tengah kebun singkong saat expedisi rahasia sejauh 14 km sepanjang jalan dengan bangga sekali-kali kita menggemakan takbir seolah-olah kita mujahid yang hendak pergi berjihad. Itu benar-benar keren. Masih ingat mesjid al amaliah di ciawi, kita pernah tertiban malu disitu, dengan bangganya kita menggerai tikar dengan maksud mo nolongin nenek-nenek bandel, semua ikhwan melirik kita, kita artikan lirikan itu sebagai tanda pujian. Eng..ing..eng.., ternyata bukan, kita berada ditempat yang bukan semestinya. Seorang ikhwan menegur kita dan tangannya menunjukan wilayah kekuasaan wanita ruangan khusus yang telah di hijab di sebelah kiri mesjid megah ini. Kita hanya bisa nyengeh nahan malu, secepat kilat kita langsung sprin ngadu lari. Ada kejadian apa 1 sd 3 rhamadhan 1428 saat sanlat khaisar di al-huda ini kejadianp paling unik dari kejadian-kejadian yang lain, saat di akhir acara kelompok kita dinobatkan sebagai peserta terheboh + terkreatif.. YES kita menang, tidak percuma telah mengeluarkan semua jurus andalan agar para panitia terkesima kagum, semua saingan kita yang SD harus mengakui bahwa anak SMA jauh lebih unggul gitu lho hehehehe.. walo murobi kita super baek, tapi dia pernah tengil ma kita, jam 7 pagi kita tlah sepakat janjian didepan masjid al-hafidziah sepeti biasa aku datang paling telat, karma jam yang aku pakai adalah jam karet tapi kalian cuek aza gak marah karma saking senengnya mo ketemu gubernur jawa barat. 10 menitan lagi kaki kita akan menginjak lapangan merdeka sukabumi, ni acara besar pasti ada beribu pasang mata memandang, takbir akan menggemparkan kota sukabumi karma selain da kunjungan pak gubernur bakalan ada siraman rohani. Dang dut dang dang dut dang dut dang dang dut, kami terkejut seharusnya yang kami lihat ibu-ibu pake jilbab ato bapak-bapak pake baju necis. Tapi ini laen sikaos merah merajai lapangan hijau pada semangat goyang dangdut di kaosnya terterakan kopi ABC, petanda abclah yang mensponsori acara ini, ternyata murobi kita salah menyebutkan lokasi . seharusnya Gor cisaat bukan gor sukabumi.
Sekarangpun saat masa-masa terakhir didalam hidupku kalianlah mata dan telingaku, aku tidak seperti berada diruangan 4 kali 12 yang disekat-sekat entah karena apa aku bijak bestari memandang dunia ini. Cerita-cerita dari mulut kalian menyadariku betapa luas dunia ini sangat luas ataupun sebaliknya betapa kecil sebuah titik awal penciptaan ini sangat kecil.bersatunya mata kitapun tidak menghilangkan dahaga kita akan rasa ingin tau.. kita mahluk yang menciptaannya telah terpaku pada kitab lauhul mahfuzh, hokum-hukum alam. Bukan saatnya merasa lelah atopun merasa bising karma telinga inipun memiliki sebuah batasan. Tapi manifestasi keimanan membuat keterbatasan ini menjadi sebuah penegasan. Kepuasan adalah saat diri memilih untuk bersyukur… maafkanlah aku, insya allah akupun akan memaafkan kalian.. sukron ya ukhti.
Setaiap minggu pada hari kamis kita berkumpul bersama ditempat yang selalu menegaskan kesederhanaan itu indah” masjid” di Bantu seorang murobi yang berdedikasih lembut sabar akan sikap-sikap kita yang terkadang overacting. Kita sering menyusahkannya dengan bertanya yang macem-macem bahkan aneh, tapi tak ada keputusasaan di dalam dirinya. Murubi kita selalu datang setiap minggunya denngan membawa berita-berita heboh ditangannya. Dimanapun beliau berada semoga allah melindunginya. Aku akan jujur pada kalian sebenarnya aku tidak menghidap insomnia itu tipu muslihatku agar aku mendapatkan pengertian kalian akan hobiku yang suka ngaret apalagi kalo janjian di pagi hari. Oh ya kalian ingat lirik ini,” melewati samudra kehidupan…. Aku juga lupa liriknya hehehehehe..kita pernah menyanyikannya bersama-sama di tengah kebun singkong saat expedisi rahasia sejauh 14 km sepanjang jalan dengan bangga sekali-kali kita menggemakan takbir seolah-olah kita mujahid yang hendak pergi berjihad. Itu benar-benar keren. Masih ingat mesjid al amaliah di ciawi, kita pernah tertiban malu disitu, dengan bangganya kita menggerai tikar dengan maksud mo nolongin nenek-nenek bandel, semua ikhwan melirik kita, kita artikan lirikan itu sebagai tanda pujian. Eng..ing..eng.., ternyata bukan, kita berada ditempat yang bukan semestinya. Seorang ikhwan menegur kita dan tangannya menunjukan wilayah kekuasaan wanita ruangan khusus yang telah di hijab di sebelah kiri mesjid megah ini. Kita hanya bisa nyengeh nahan malu, secepat kilat kita langsung sprin ngadu lari. Ada kejadian apa 1 sd 3 rhamadhan 1428 saat sanlat khaisar di al-huda ini kejadianp paling unik dari kejadian-kejadian yang lain, saat di akhir acara kelompok kita dinobatkan sebagai peserta terheboh + terkreatif.. YES kita menang, tidak percuma telah mengeluarkan semua jurus andalan agar para panitia terkesima kagum, semua saingan kita yang SD harus mengakui bahwa anak SMA jauh lebih unggul gitu lho hehehehe.. walo murobi kita super baek, tapi dia pernah tengil ma kita, jam 7 pagi kita tlah sepakat janjian didepan masjid al-hafidziah sepeti biasa aku datang paling telat, karma jam yang aku pakai adalah jam karet tapi kalian cuek aza gak marah karma saking senengnya mo ketemu gubernur jawa barat. 10 menitan lagi kaki kita akan menginjak lapangan merdeka sukabumi, ni acara besar pasti ada beribu pasang mata memandang, takbir akan menggemparkan kota sukabumi karma selain da kunjungan pak gubernur bakalan ada siraman rohani. Dang dut dang dang dut dang dut dang dang dut, kami terkejut seharusnya yang kami lihat ibu-ibu pake jilbab ato bapak-bapak pake baju necis. Tapi ini laen sikaos merah merajai lapangan hijau pada semangat goyang dangdut di kaosnya terterakan kopi ABC, petanda abclah yang mensponsori acara ini, ternyata murobi kita salah menyebutkan lokasi . seharusnya Gor cisaat bukan gor sukabumi.
Sekarangpun saat masa-masa terakhir didalam hidupku kalianlah mata dan telingaku, aku tidak seperti berada diruangan 4 kali 12 yang disekat-sekat entah karena apa aku bijak bestari memandang dunia ini. Cerita-cerita dari mulut kalian menyadariku betapa luas dunia ini sangat luas ataupun sebaliknya betapa kecil sebuah titik awal penciptaan ini sangat kecil.bersatunya mata kitapun tidak menghilangkan dahaga kita akan rasa ingin tau.. kita mahluk yang menciptaannya telah terpaku pada kitab lauhul mahfuzh, hokum-hukum alam. Bukan saatnya merasa lelah atopun merasa bising karma telinga inipun memiliki sebuah batasan. Tapi manifestasi keimanan membuat keterbatasan ini menjadi sebuah penegasan. Kepuasan adalah saat diri memilih untuk bersyukur… maafkanlah aku, insya allah akupun akan memaafkan kalian.. sukron ya ukhti.
Langganan:
Postingan (Atom)